苏未济来到国外，第一次与这一生的父亲见面。

要叫爸了？

这就是自己的便宜老爹？

苏未济看着眼前的中年人，道

“无论是人还是自然，是工作，是娱乐还是一种兴趣爱好，如果没有爱情关系为它们增添色彩和风味，它们便毫无意义。在我们文明的条件下，这种痴迷更多见于女性。这一事实使人们产生一种看法，即以为它是女性的一种特有的渴求。实际上，这种痴迷与性别无关，而是一种神经症表现，因为它是一种有悖常理的强迫性内驱力。

如果我们懂得屈从型的结构，就能够明白为什么患者把爱看得如此重要，为什么他会有那些“疯狂的办法”。考虑到他的矛盾的、强迫性倾向，我们必须说，实际上那是唯一能使他所有病态需求得到满足的方式。它既能满足被人喜爱这一需要，也能达到（通过爱情）支配他人这一要求；它既居于次要地位，又能够突出自我（通过对方向自己献出全部的爱）。这种方式既能使他发泄全部的攻击性倾向，又显得正当无邪甚至高尚，还给他机会去表现出友善与仁爱。不仅如此，由于他意识不到他的挫折和苦恼发端于内心的冲突，爱情便成为治疗这些毛病的灵丹妙药，他相信，只要能找到一个爱他的人，一切都会好了。我们只说这是一种错误的愿望，还远远不够，我们必须理解他的无意识的思维逻辑：“我软弱无助，要是我孤身一人活在这充满敌意的人世上，的无助状态对我便是一种危险和威胁。但假如我找到一位爱我甚于爱一切的人，我就不再有危险了，因为他（或她）将保护我。有了他，我就无须自我肯定了，因为他能理解我，把我想要的给予我，而且用不着我提出请求或做出解释。这样，我的弱者地位反而是一件好事，因为他会爱怜我的无助而让我依附在他的力量上；我为自己是主动不起来的，但如果是为了他，或甚至只是为了他要我为我自己做的事，那我也会迫不及待。”

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