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最近的文,已经提到了蛇尾,有个憨批发了一张山海经的女娲图,这张图是在挑衅我的审美,挑战我的下限。
所以我就特意开一章,说一说人首蛇身,仅限我本人的见解啊。
首先,一提到人首蛇身,第一时间想到的是谁?
女娲,伏羲,烛龙,不外乎这几个,山海时代一等一的大佬。
当然,烛龙的位格是不足以跟伏羲女娲并列,因为伏羲跟女娲都有帝号,而烛龙没有,这是本质的差距,关于“帝”,后面我会再写一章,必须吐槽一下有些古文翻译,动不动就把“帝”翻译成天帝。
烛龙,山海经中的记载是:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。
人首蛇身,身长千里,赤色,这番描述,把烛龙想象成一个长着人脑袋的大蛇,本人是没什么意见的,反正烛龙的神通就是那双眼睛——没有一篇古籍说烛龙是独目,我不明白有些作品为什么要把烛龙画成独眼龙,就因为人家眼睛牛批,就把人家眼睛弄得就剩一只?
烛龙的形象,大家都没什么意见,但是把这种没有美感的形象,放在我华夏的人文始祖伏羲与女娲的身上,我是坚决反对的。
其实不止我反对,我们的祖先也不认为伏羲女娲就是顶着人脑袋的蛇。
多地出土的汉代画像砖,画像石上面的女娲伏羲像都是人身蛇尾,只有下半身是蛇尾。
还有入选国家宝藏第二季的伏羲女娲图,上面伏羲女娲的形象也是人身蛇尾。
除去这些古代画像,还有妇孺皆知的女娲造人,女娲补天的神话传说,如果就只有蛇尾巴,女娲怎么完成这些?
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