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第六百四十四章 道生三

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道生一。

道,求的就是根本。

求得了道,道就成为了一。

因为根源,总有更深层次的根源。

所以道无止境。

授之于鱼,不如授之于渔。

如果说儒家、法家是‘术’、是‘鱼’,是王国框架的一个‘解法’,一个固定方程。

那么道家,就是求‘法’、求‘渔’,是追寻王国的核心,是一个动态函数。

所以说,一个王国的核心又是什么?

是国王?王国结构上,可以不要国王吗?

是贵族?王国结构上,可以不要贵族吗?

是商人?王国结构上,可以不要商人吗?

是数量最多的中下层?王国结构上……

哦,好像不可以,因为排除了大多数人,他们又可以汇聚成一个团体,然后再出现一个新的轮回。

这就是亚罗要让贝文走‘道家’的一个原因。

人,才是武道诞生的根本,才是武道壮大的土壤。

更关键的是,儒家和法家,都只是治国之道。

而道家,却不仅仅只追寻治国之道。

这是层次上的差距。

……

最先,亚罗带着贝文,跟着克莱尔从谷底走到武功山附近的时候,花费了三四天的时间。

这一次带着多萝西娅几女返程,一路上也不算匆忙,甚至在路途中还在教学。

传授道家的理论,详细的解释了为什么补天派、武功山、明月宫,这三个门派都属于‘道家’,以及这三个‘道家’门派之间的区别。

但就因为不吝使用戏法,逢山开路遇水架桥,还不时飞到高空探明方向,寻找更好走的道路。

只用了一天多的时间,就回到了谷底的潭水旁。

亚罗没有去触碰克莱尔之前练习金刚指,残留的那些杂乱石片,而是向右侧深入,在靠近佩兰领地的这一侧,寻了一处稍高的平地。

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