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文易知道她的想法，士族甚至觉得和平民百姓同为汉人都是对他们的侮辱。

如果可以他们恨不得把普通百姓排除，单独创建一个由士族组成的族群。

对待汉人的普通百姓尚且如此，更何况是俚人。

两晋南北朝时期士族的力量达到历史的巅峰，但同时他们的狭隘和自大也达到了极致。

被异族灭国驱赶到南方，他们想的不是如何反击恢复国土重拾汉人的荣光，而是关起门来自高自傲自以为了不起。

祖逖在北方杀出一片空间，他们就在后面拖后腿最终让英雄忧愤而亡。

冉闵建立冉魏之后也第一时间和东晋取得联系，希望能够联手恢复汉家的江山。

但士族认为他出身低贱不配和高贵的他们为伍，拒绝了请求。

最终冉闵在异族的围攻下兵败被杀。而后他们又开始贬低他说他是屠夫，杀胡令更是被唾弃。

谢道韫从小就接受士族教育，虽然没有那些人那么极端，但也深受影响，对于文易赐给俚人汉姓汉名乃至汉人身份很是不满。

身为穿越者文易并没有他们那么狭隘，汉人的荣光是必须要恢复的，但并不是靠一味的盲目自大。

华夏文明和汉人从来都不是以血统论的群体，而是以文化认同为核心，所以才会有出则夷狄入则华夏说法。

接受我们的文明愿意成为我们的一份子就是华夏人，反之就不是。

这种思想的形成可以追溯到远古时期，那时黄河流域存在着好几个不同的文明，华夏先祖只是其中一个。

他们先后征服了所有文明，吸收对方的优点融合对方的血脉壮大自己，最终成为黄河流域唯一的文明。

我们的先祖并没有因此就停下脚步，他们继续东征西讨。

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