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第65章 真·嘴遁之术

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听了李霁月的解释,郑气立马将对于《白马经》的重视程度拉到了最高。

毕竟按照对方的说法,这本典籍简直可以称得上是新海仙班的镇派之宝,如果能把这门功法学成,他们接下来获得总校汇考优胜的把握也会提升许多。

大致翻阅了一下了《白马经》的目录和简介,郑气逐渐明白了这门功法为什么会如此受到老师和校长的倚重——

创出《白马经》的“名家”是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家,时人多称之为辩者、察士或刑名家,代表人物为惠施和公孙龙。

名家思想是一种注重辩论的逻辑学,他们习惯以辩论来分析事物。

但因为辩论行为的特殊性,他们讨论的东西大多都是与政治实务无关的哲学问题,正因为此,名家思想在很多人看来几乎就是“诡辩”的代名词。

然而名家自己却并不以诡辩为耻,反而在发展传承中不断总结自身优势,以自家最为著名的诡辩理论“白马非马”为核心,创造出了一门无比神奇的“夺气”功法。

简单来说,这门功法的核心就是一个字——“喷”!

瞧见大爷这张嘴了吗?我说的话,你信也得信,不信我喷到你信!

《白马经》的要义在于将内气化作扰乱心神的幻音,并以此喷得对手怀疑人生,喷到对方点头承认:“对,白马不是马!白马是驴、白马是猪、白马是兔子,总之不是马,大哥你说的都对,求求你闭嘴吧……”

更加神奇的是,修炼《白马经》的超凡者在与敌人辩论成功的时候可以催动功法对与他辩论失败的敌人进行掠夺,将对方因为心神动摇而暂时操控不畅的灵气直接拿来补足强化自己的内丹!

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