形意拳的精髓，是以意领气，内外兼修。

河北形意自'神拳'李洛能以下各代传人，无不强调拳打自然，刚柔互济。

在李洛能遗留下来的拳经中，第一句话便是：“混元一气吾道成，道成莫外五真形，真形内藏精气神，神藏气内丹道成”。

紧接着又明确指出：“练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞”。

“固形体以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基”。

这充分说明形意拳的根本是养气练神，内外兼修。

“力重劲刚”只属练形练精阶段的一个方面，是初级阶段的练法。

即使在这个阶段，也有非力重劲刚的操练内容。

拳经中还说：“纵横者，胁中开合之势，飞腾者，丹田呼吸之间，进退随手之出入，来去任气之自然”。

这就明确规定了形意拳要顺乎自然，以练神练气为主。

外不乖于形式，内不悖于神气，外面形式之是顺，是内中神气之和，外面神气之正，是内中意气之中，斯之谓内外相合。

其拳式动静合一，气势雄厚，既庄重而又轻灵；

其劲路阴阳互济，刚柔兼备，既沉实而又圆活。

昔日刘奇兰练的龙形搜骨，起似蛰龙升天，宋世荣练的蛇形拨草，如常山蛇阵，首尾相应。

刘维祥练的鸡形四把，其劲刚柔曲直，纵横环研，闪展伸缩，变化无穷，极轻灵而又极沉实，两足落地无声，却一步踏碎一块大方砖。

马礼堂所演练的形意拳神形相合，纵横往来，按中有提，提中有按，动作旋转，循环无端，并无一丝刚劲之气。

再如郝家俊的形意拳，练出来的架子融融合合，纯任自然，无形无象，不偏不倚。

其劲路刚柔兼备，变化莫测，诚乃形意拳之“内劲儿”。

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