原本打算憩一刻，又想起裴风“以佛法会友”的嘱托，便转身去文架上请了本经书，回身歪在软榻上看了起来。

这本龟兹文译着的经典，他并未读过，开篇便讲释迦摩尼世尊将要涅盘，世人如何惶恐不安、悲切恸哭。

读至：“世间空虚，我等从今无有救护无所宗仰，贫穷孤露，一旦远离无上世尊，设有疑惑当复问谁”，眼前便浮现出记忆里的那个佛堂和那个曾护佑他平安周全的只属于他一饶“佛菩萨”。

中原诸教中，原本道家最盛，他们李姓皇家一直尊李耳为先祖，更是奉老庄道学为国教。

可自从西境与中原往来沟通日密，释迦佛法也在中原日渐兴盛起来，有诗云：“南朝四百八十寺”，可见其当下风光。妇孺皆能念上几句经文，达官贵人也多捐庙供佛，以作功德。

母妃的仙居殿内也供着一尊佛，在李元祈不多的记忆里，她常跪在佛龛前默念经文，一念便是一两个时辰，末了总会向佛菩萨祷告道：“愿佛菩萨保佑下太平无事、圣上龙体安泰、裴家平安顺遂。”罢总是连磕三次才算做完一次功课。

那时，母妃总想带着他一起念经拜佛，他却总是逃去一边，不肯听话。

母妃颇为无奈，却只当他孩子贪玩，如若心不诚静怕反冲撞了佛祖，也便不强求了。只是母妃不知，他不肯拜是因觉得那佛像甚为可怕。

那佛爷白赤赤的身子只斜披着件布帛，面孔也是白森森的，虽面带浅笑，可在儿时的他看来，比太傅还严厉可怖。

太傅只能看他行住坐卧是不是越了规矩，佛爷却似能看入他心里，仿佛一丝一毫的坏念想都被看了去。

故而自便不愿多与佛亲近，却又总爱看着母妃在佛堂做功课。

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