独尊儒术在文学界掀起的风暴完全超乎了岳山的想象，短短半个月时间此书就已经传遍了大江南北。

要知道现在可是交通落后信息传递不便的唐朝，连皇帝的政令都不一定能保证半个月就传遍全国。而他的书却做到了。

还是那句话，儒家的读书人被压制的太惨了，这本书就成了他们心目中的救命稻草。

随着书籍的传播，岳山的名声也传遍大江南北，被下读书人奉为楷模，不知道多少人慕名而来找他交流学问。

不过大多数饶拜访都被他婉拒了，或者让书院其他人出面招待。但他能拒绝的只有普通人，大儒是不能拒绝的。

所以这些来他几乎每都要接待来自南海北的读书人，实话真累，但收获也非常的大。

这些可都是大儒，每个人都是饱学之士，和他们交流岳山获益良多。而且再和这些大儒交流的同时也慢慢的向他们灌输一些想法。

比如，我儒家成了百家争鸣的最终胜利者，就要表现出胜利者的气度出来。给表现比较好对儒家比较友善还能为儒家查漏补缺的学一个舞台。

尤其是法家、兵家，律法和军队都是维护儒家统治的基础啊。

还好现在是盛唐而不是文宋，此时的读书人并不缺尚武的精神，又因为李世民的打压没有唯我独尊的想法，很容易就接受了岳山的想法。

见形势一片大好，岳山又在此基础上抛出了‘儒家为本百家为用’的理念。

这个理念一出文学界再次热闹起来，有人赞同有人反对，有人不屑一顾。不过总体来支持的人还是占多数的。

持不屑态度的主要是道家传人，我道家的创始人可是老子，皇帝的祖先。而且皇帝还明确支持道家打压儒家。

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