渊盖苏文当高昌都护？

这个结果太出乎岳山的意料了，虽然他和渊盖苏文的私交还不错，但受到前世的影响心中对这个人非常的警惕。

不敢不警惕啊。

在他的想法里，让渊盖苏文当个标杆养在京城就可以了，放他出去有纵虎归山的意思。

不过他并没有当场把这个疑问提出来，李世民让渊盖苏文去自有他的道理。

有意见私下找他问就可以了，当这么多人提出来会让大家都下不了台。

不过还没等到去问李世民，他就自己想通了其中的道理。

原因很简单，包容性。

虽然他写出了华夏文明，口口声声说要有包容性，对待华夏文明体系内的所有族群都一视同仁。

实际上受到前世的影响，他心中的民族成见才是最深的。

反而是这些古人，心中对异族的成见很小。他们更在乎国家在乎道德礼仪，而不是民族成分。

大唐立国就有无数出身异族的将领效力，长孙家族、屈突通、尉迟恭、独孤怀仁、邱行恭、党仁弘等等。

这些人无不功绩卓着，为大唐建国和后续的强盛立下了汗马功劳。

大唐建立后也有无数出身异族的文臣武将加入。

着名的有阿史那社尔，原本是处罗可汗次子，东突厥一部首领，统帅铁勒和薛延陀。

归降大唐后被重用，帅兵为大唐夺取了西突厥近半的领土，灭了高昌，击败龟兹、于阗等国，迫使他们臣服。

还有阿史那思摩、执失思力、契必何力等等，在原本的部落都是首领级别的高层统治者。归降加入大唐之后全都忠心耿耿立下卓越的功绩。

可以说大唐能有今日的辉煌，他们也居功至伟。

汉朝也有这种胸怀，他正在写汉武大帝，翻看了许多这个时期的史书，太多匈奴和其他异族出身的人在汉朝成为中流砥柱。

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