接下来就有玄奘讲述了西行路上的见闻，以及天竺的情况。

“天竺并非是一个国家，而是整片地域的称呼。其上最强大的两个国家为戒日国与遮娄其国，分别通知北天竺和南天竺，还有数十小国……”

“戒日国王乃雄主，南征北战征服诸国建立了戒日国……”

王绩道：“那不就和我华夏春秋战国时期差不多吗？戒日王难不成是天竺的始皇帝？”

玄奘摇摇头道：“遮娄其国也不遑多让，双方数次大战互有胜负，我返回的时候双方已经约定疆界暂时休战了。”

王绩道：“那这样的话等将来我们打过去的时候岂不是很麻烦？”

“阿弥陀佛。”玄奘呼了一声佛号没有正面回答，但意思已经很明显了。

很难？岳山暗自摇头，这话你问过王玄策了吗。不过他也没有小瞧天竺的意思，打败他们容易，难的是后续统治。

王绩似乎看出了他的想法，道：“看你的样子应该是有想法了？”

岳山道：“想法是有一些，戒日王确实雄才大略，然而他差秦始皇远矣。”

“他把戒日国分封成为三十几个藩属国，这些藩王手握大权。他活着的时候还好，一旦他死了整个国家马上就会分崩离析。”

“甚至整个天竺都存在着一个巨大的问题，没有外力还好，一旦有外力介入，这个问题就能迅速让他们灭亡。”

玄奘惊讶的道：“没想到夏国公对天竺了解如此之深，敢问您说的隐患是什么？”

岳山没有直接回答，而是问道：“你知道佛祖的身份和他为什么会创立佛教吗？”

玄奘颔首道：“知道一些，佛祖是迦毗罗卫国的王子，因见民间疾苦才创立佛教教化众生接触万民疾苦。”

岳山先是点头，又摇头，道：“你说的确实没有问题，但没有抓住核心。”

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