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第五四六章 罗萨里奥的十二试炼(十一)

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夏侯炎心说关老子屁事。

他一向秉持着孔老夫子不语怪力乱神的唯物主义和功利主义立场,除非事关自己或霜枫岭的发展与安全,否则是丝毫不想插手这些神话掌故的。

高尔萨的确提出了一个有趣的问题:

尽管在地球的《圣经》启示录里,战争和死亡、瘟疫、饥荒的确是一起被列为了“天启四骑士”之一,但在海文大陆的传统观念中,战神却并不像死神、瘟神、饥荒神这三大活宝一样恶名昭彰,更多是被视为类似精灵母神、元素神这样非善非恶的中庸神只,甚至艾德文本尊还不乏行侠仗义的光辉事迹。

毕竟,大陆上的各大势力谁没参加过战争干过仗啊,要真把战神搞成了邪神,那海文各国的统治合法性真要打个问号了。

从这种思路出发,据说在“诸神之战”中专门“涤荡群邪”、将一切罪恶绳之以法的至高圣神,似乎没有任何理由对战神出手。

不过夏侯炎向来是不信这些政治正确的批话的。

在他看来,什么“涤荡群邪”、“扫除邪神”,也就是哄哄小屁孩和那帮傻叉信徒的政治宣传罢了,所谓“诸神之战”,说不定也只是诸位海文神只争权夺利的一场帝国主义霸权战争,说得好像谁就一定代表了正义一方、屁股多干净一样。

别说砍了战神,至高圣神就算是把什么正义女神、美神、猎神、艺术女神一股脑推上床大被同眠,夏侯大官人也不觉得有什么问题:

历史是个任人打扮的小姑娘,鬼知道一千多年前的至高圣神是个什么德行?

他才不想管什么大神崛起,他只要小民尊严!

“拜托,高老哥……”夏侯炎苦着脸对高尔萨摊摊手,无奈得好像辛苦守护着自己工资收入的守财奴,正被爱国主义精神爆棚的亲戚劝说梭哈A股,“至高圣神当年对战神出手,跟我又有什么关系?你不会以为,至高圣神砍了死神,也砍了战神,敌人的敌人是朋友,塔纳图斯就合该和你结盟,共同对抗至高圣神他老人家吧?”

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