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番外一(2)

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其实我不是喜欢佛家或者学佛之人,纯粹抱着对南怀瑾先生的仰慕之情跟对《金刚经》的一点好奇去看了这本书。

南怀瑾先生很有名,是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、以及国学大师。

实话,我就是个很肤浅的学生,选择看这本书,可以就是奔着南怀瑾先生而来的。

南怀瑾先生对于国学各方面的钻研很深,在中华传统文化之儒、道、佛等各方面都有一定的造诣。除却通宵中国历史上的文化,先生对于西方学科体系也有一定的理解认知。

从前看过他的书,感觉涉及的内容,思考的东西,着实是有趣的。

但坦言,这本《金刚经什么》我有点没看懂。甚至不是有点没看懂,而是通篇看完,仍旧未解其中味。

《金刚经》是初期大乘佛教的重要经典之一,也是般若类佛经的纲要书,传入中国后即广泛流传。我记得在我高中历史课本中,就有关于唐代印刷《金刚经》的内容。再从前能识得几个字的人,大多都是抄过《金刚经》的。

而在这本书中,南怀瑾先生开篇就指出了《金刚经》是佛经中很特殊的一部。它最伟大的地方,是超越了一切宗教性,但也包含了一切宗教性。紧接着告诉我们,要研究《金刚经》,首先要放下成见。将自己的多年来形成的三观中关于宗教的部分放在一边,然后再来研究经文的要点跟精神,这样会读懂许多不一样的东西。

《金刚经》在学术分类上属于般若部,身为一个对佛学不甚了解的人,我还特地去百度查了般若的含义。

“般若智慧不是普通的智慧,而是能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的智慧,需要身心两方面投入求证,才可能得到。”

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