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第二十三章 华而不实

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大部分人的想法都会受到日常生活的影响,要在此之上超脱,只能靠知识。

白主现在就是个兵站,想要真正改变这些人的想法根本不可行,时间长了只会整出一些空想家来。没有工业和工厂,超脱儒家和神佛的思想大部分都会坚定地回到原轨迹,只有一条途径例外,学习数理化。

数理化追求逻辑和合理性。

数学可是唯一号称能脱离现实创造新世界的科目,而且数学好的人特别理性,不好忽悠。

而物理中的天文学也很犀利了,任谁看到月亮上的环形山,基本上什么高天原之类的想法就破灭了——宇宙之广大,使自吹自擂者显得特别渺小。

化学也不含糊,合成新物质,这就一条,神创说就被打得遍体鳞伤、摇摇欲坠。

但想多了也没用,直秀盼望的物理、化学仪器和试剂都没到——米国商船今年还没来呢。

但不管如何,乡学不能变成一个嘴炮学校,直秀、村田永敏抓着这些年带出来的学生,坚持教学,数理化一刻都不能放松。

天高江户远,白主也没有什么有声望的儒学者,直秀干脆在乡学推广白话、简体字和标点符号。

对于白话,奉行所从上到下都是欢迎的,之乎者也挺好的,但毕竟沟通不便,不是每个人从小都能饱读诗书的。

三山先生想的更远,这三样推广开来,出师的学生天然就是儒学者的敌人,此计大妙。

直秀在乡学里兴奋地折腾,可町奉行大久保可兴奋不起来,因为阿依努人把他折腾地要死。

原来,七月时附近的阿依努人部落都从奉行所大狩猎中受益匪浅,虽然累了一点,但收获了大量的肉类,有了足够的食物,还给和人打啥工,打工是不可能打工的。

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