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霍诺留当然不会忘记这次著名的历史事件。

米兰主教安布罗西乌斯前半生是一位显赫的官僚，四十岁之后才受洗，成为了基督教在罗马被“正名”后，功绩最显著的主教大人——也是他，使受洗后的狄奥多西大帝最终成为了一只无比温顺的小绵羊。

在牧羊人安布罗西乌斯的引导下，皇帝越来越虔诚，越来越仰赖于上帝的恩泽与庇护。终于，主教利用皇帝特有的权力立法成章，将基督教定为了罗马帝国的国教。

只是这样，当然不能使野心勃勃的主教大人满足，他的终极目的，是要在帝国的信徒面前，明确上帝与皇帝的从属关系——他必须保证基督教教会高于皇帝权力之上的绝对优势。

不达目的誓不罢休的主教大人，甚至一再的超越了米兰教区主教的权限。

他先小试牛刀，于公元392年，趁着帝国东部的叙利亚东北部，天主教徒借着皇帝排除异教徒的势头，乘机放火烧毁了犹太教的教堂之机，初次让狄奥多西大帝领教了他的厉害。

当时，21岁的傀儡皇帝瓦伦提安尼二世刚刚被杀，狄奥多西大帝总算再次统一了东西罗马，成为了伟大帝国唯一的主宰者。他一直心怀抱负，更想笼络人心，所以他针对此事发布的命令是，当地的行政官要严惩罪犯，同时，他要求当地的主教动用教会的费用，重建犹太教堂，捐赠给犹太教徒，以此来息事宁人。

一得知此事，米兰主教马上向皇帝递上了言辞激烈的抗议信。他在信中指出，使用基督教教会的财产兴建异教设施的行为，是对国教的冒犯，是对教会全体的莫大侮辱。

狄奥多西大帝当然认为自己的裁决是公正的，所以他并没有理会这封信。

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