（第二更献上，祝各位端午快乐！）

苟秀正得并没有错，在人间，以当下的大环境，阳神不可能会像大白菜般泛滥开来。

桐叶的破境，有一部分功劳应该记在江上寒身上。

两人在一起后，为了让江上寒重拾信心，同时为了转移和开导情绪，桐叶经常向江上寒探讨修炼的问题。

江上寒虽然用不了剑，但修为仍在，对于修行的感悟理解半点不差，面对桐叶的请教，他自是无任何隐瞒藏私，悉心教导。

如此一来，桐叶的修为大有长进，已经到了一个瓶颈处，听了赵灵台的课，恰好到点子上，便像先前的苏慕思一样，成就阳神。

接连两人在课堂上破境，简直闻所未闻，不管因为什么因素，赵灵台的授课效果都已戴上了金光灿烂的光环。

听他的课，一课成神！

要知道一众长老在元炁境上已经停留偌久，尤其像乌山云这样的，二十年前，他便是元炁境了，可至今仍摸不到阳神的门槛。

一道坎，如同堑，不可望也不可及。本来已经灰心，但听了赵灵台的课后，竟然重拾信心。

苏慕思与桐叶的榜样效果，实在太有服力了。

然而赵灵台的课，却差不多讲完了。

他主讲的，本就是《灵台七十二式》和《养吾剑》两门，一门是剑派弟子主修的对阵杀敌剑法，一门是修心养性的剑法，两者相辅相成，形成很好的互补。

然而到赵灵台手里，七十二式，减缩成了九式；《养吾剑》，变成了六眨

招式凝练，效果却倍增。一些长老听完课，回去仔细推敲演练，发现那《灵台九剑》，竟比自己的成名剑法还要厉害几分。

这个发现，堪称颠覆性的。

各个长老，都有自己成名的独门剑法，一般而言，只会传给门下的入室弟子。至于以前的《灵台七十二式》《养吾剑》这些，属于基础剑法，是长老们年轻的时候打基础用的，早便搁置一旁，极少使用了。

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