心诚是一方面，但不能当饭吃，缘起相应是客观存在的。从用什么木来造像、到用什么油来涂抹，供养物的选择，都是和增息怀诛的缘起有关，涉及法界的缘起秘密，因此不能缺乏。

2.如果成就了，钱必须每天用完，拿一部分来布施。这个日得多少钱的成就法，在密教经典里有很多记载，如《金光明最胜王经》中毗沙门天王的成就法，在床头放个盒子，每天都会有钱。经中有备注，西方天竺有人试过，很灵验，真实不虚。

在民国时，西藏一位活佛路过四川，教给一位居士毗沙门财神法，居士备一个箱子，每天箱子都会多出很多银钱。他一下子成了爆发户。但是问题来了，他不愿意拿去布施，整天储存着。3年后，人死了。

后来西藏活佛再来四川时，听说了此事，不得不感慨万分，如果凭空得了财富，不去布施，会折寿折福。

但是发现一个问题，在密教经典里提到，如果修财神法，每天自然得到财神药叉给的钱，如果不布施不用完，储存起来，第二天就不再得到钱，而不是折福。因此，那位居士，可能是自己寿命本来就不长的原因，再加上不愿意布施，只是接受财富，自然也会折寿。

如果仔细分析就会发现，这是一个宇宙间能量的守恒，如果你通过修法，白白得到了财富，你也会在某方面有所减少，可能是健康，可能是福报。也许正是因为这原因，经文中才常说必须用完的原因，佛菩萨慈悲！学会布施，学会舍！

说到最后，布施，是亘古不变之理。

药叉大将的修法本身就蕴含大秘密：

一是办事威猛迅速，行动快捷，故有疾捷之称。二是能增益众生之精气，令寿命色力坚固增长。三是增益财富，赐予金银珠宝。

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