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第四章 修炼之法

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一觉初醒已是午时三刻,到了一天中阳气最足之时。

空尘眨了眨眼,坐起身。感觉精气神明显比清晨好了许多,就连身体也恢复的不错。

与此同时,空尘在经历昨夜的危机后,似乎被一巴掌打醒了。

方丈的离开既然成为事实,那他更要振作自己,然后继承师傅的衣钵。

而这个世界能够让他继承衣钵的路径已经很少,或者说只剩下了一条。

那就是“经书!”

回忆师傅当初的教导,“金刚经”乃超度驱魔所用。“易筋经”乃洗髓之用。“阿弥陀经”乃修心。“罗汉伏魔功”有强身健体之用。

如果想要内外兼修,四本经书缺一不可。

而内外兼修又分内法与身法。

内法俗称练气,可分为五境,分别为悟知,定心,虚妄,法相,大乘。前世作为一名资质尚可却后天努力不足的空尘就勉强到达了定心境。

与此同时,师傅也教导过他前三境的大致感悟。

悟知境:悟所观,知诸法,可用自身佛性加持到任何事物中。

定心境:修成一颗禅心,一心不乱,诸法不侵。

虚妄境:一眼破万象,一眼破鬼魅。能够到达此境界的人已可被尊称为“活佛”。

至于法相境和大乘境的高手,就算在前世也是凤毛麟角。更别说是空尘这等晚辈能够遇见的。

而另一种身法被称为体魄,共分四境,分别为铜骨,观照,金身,涅盘。

铜骨境:顾名思义便是修成一身铜骨,拳法棍棒打在身上犹如搔痒。

观照境:此境可对全身血液,脉络了如指掌,甚至能做到收放自如,浑然天成。

金身境:万法不侵,刀剑难入。就是站着不动,虚妄境的大高手没个趁手法宝,估计累死都不一定能伤害到对方。

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