按照沙和颂的讲解以及《体藏经》的介绍，韩青对这本炼体功法有了简单的了解。

《体藏经》，用真气，开人体大藏。

《体藏经》中认为，人体便是宇宙洪荒，人体便是宝藏庙宇，是太值得挖掘的地方，所以此功法创始人认为，与其追究外物，倒不如挖掘人体奥妙，使得肉体便如大藏一般威力无穷，且练到高深处，肉体便是法宝，肉体可硬撼飞剑，威力绝伦。

而韩青这位新世界大好青年，三好学生，扶老太太过马路者，对于人体的构造已经奥妙，还是略懂一些的，毕竟当时的学也不是白上的。

什么血管，什么器官，韩青还都是知道的，而且人体大藏这个说法，韩青还是认同的，毕竟人体便有五藏，还有六腑，人体之中的奥妙，也不是韩青简单便可探究的了的。

而《体藏经》很显然，也是一本可成长性功法，这一点韩青还是很满意的，不用频繁更换功法，而对于功法的理解，肯定也会随着韩青境界的增加而增加，所以这一切，都是值得的。

而对于拳法，沙和颂与韩青讨论而来，最终选定了一本非成长性拳法，入门简单，且不长时间便可联至大成。

按照沙和颂与韩青的最终商议决定，前期韩青的拳法，便不要用成长性拳法，毕竟成长性拳法前期的威力确实是差了一些，而韩青的天赋在那，肉体强度在那，如果此时突然用发挥不出威力的成长性拳法的话，反而对韩青是一个大大的限制。

而非成长性拳法便不一样了，上手简单，虽然招式也有着简单的弊端。

但是现如今而言，炼气期本就互拼武技，互拼剑技之道，如果能够发挥韩青的肉体威力，那么在炼气期，基本上算是横着走了。

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