医宗弟子在出世方面多选择不争，清静隐修，在入世方面却又选择争，代天行道。

他们的理念几乎与术宗相反，这是因为医宗弟子所谓不争是个人不争，而争则是天下之争。

而术宗的争是个人之争，不争是天下之不争，术宗是顺应道法自然的规律，清静无为。

从道义高点来说，医宗是大爱，术宗是出世，两种论点没有孰高孰低，只是理念不同，因此辩论时能否压过对方，那就要看你自己的学识、见解、博学程度了。

梁芊芊举出刘伯温助朱元璋争夺天下的例子，纳兰青桑就举出安禄山为祸天下的反例。

梁芊芊听完她的话，说道：“师妹这就是因噎废食了，我们不能因为有安禄山这样的例子在前，就畏手畏脚，致万民于水火而不顾，修道之人肩挑天地，这不仅是修为，更应该展现的我们的使命和责任，若是只修隐仙，又何以对得起我们来人世走这一遭？即便将来证道成仙，又有何脸面享受凡人的香火供奉？”

纳兰青桑不疾不徐，缓缓说道：“若是因我们的插手，导致百姓蒙难，难道我们就能有颜面享用百姓的膜拜与香火了？”

代天行道本就是修道界争论不休的话题，两人无论提出什么观点，对方也总能找到相反的观点与之反驳，因此两人的辩论看似激烈，其实并没有太多新鲜东西，都是翻来覆去把前人说过的东西拿出来，即便纳兰青桑有着超越这个时代几百年的历史经验，但是她也没能力眼下就把这个辩论一锤定音了。

旁观两人的长老是今年新晋的年轻弟子，听着两人辩论着实有些乏味，因为他前些年参加大比时也是辩论的这个论题，两人说的内容他已经非常了解了。

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