那时云挽还不叫做云挽，她有一个属于淤栖人的名字，只是那名字太过晦涩难念，若非是淤栖人，应不大能听懂，即便是云挽自己，在入了大洛国多年后，念起自己当年的名字来，也多少有些涩然。

而淤栖人并非是属于哪一个国家的人，而是漂流在各地的游民，居无定所的漂泊着，以四海为家，又或者是四海皆无家。

从南到北，从东到西，淤栖人走遍了世上的每一个角落，也见过了世上各地的风景，从荒无人烟的大漠，到繁华错落的城镇，经历过漫天无垠的大雪，也看过海岸水天一色的蔚蓝。

但没有任何一个地方是属于淤栖人的。

属于他们的，或许只有那一方小小的山林，可到了如今，那一片山林已有了他们的主人。

但并非淤栖人。

早在百余年前，淤栖人只是一个生活在偏远荒芜的山林中的野人。

无国家，无城镇，无朝代，无兴亡。

只是一个生活在山林中的聚落。

而这座山，唤作淤栖山。

正如沈风絮曾在书上读过的《桃花源记》一般：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

淤栖人的日子也十分简单惬意，除却最寻常的生活外，便只有祭神。

淤栖人并不只是信奉某一位神，而是信奉在山上的所有生灵。

从山间高大威猛的老虎，到穿梭在林间伺机伤人的白蛇，以及盘旋在天空上捕猎的鹰，更甚者是在山林间随处可见的虫子，皆是淤栖人所祭之神。

但凡是生灵。

只是，这些生灵却并不包括骤然闯入淤栖山上的大洛国神勇军。

那一年，大洛国的领土上多了一座山，淤栖山。

淤栖人理所当然地成为了大洛国的人。

大洛国君并没有让淤栖人继续生活在淤栖山上，而是让一众淤栖人搬入了大洛国里。

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