世人初始建立规矩的时候，是希望世人在规则下一致前行，不过世人很快在贪嗔痴的包围中，将规则变成世人的桎梏。

——大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

世人强调着什么，就是缺失了什么，这是不易的道理。

诺言，本来也是矛盾的存在。

在诈欺遍布的时候，诺言就显得十足珍贵，可如果不生欺诈心，言出必行，那其实不用什么承诺的。

沉约没有承诺。

那个声音也没有要求沉约承诺，他们在消耗生命为沉约解释一切的时候，就是相信沉约和他们是一路人。

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心心相印，亦复何求？

“我们能和你遇见，在概率中，极为罕见。”

那个声音感慨道，“我们需要和我们类似的人，认知仿佛、精神力仿佛，本来呢，修行者是符合这点的，可惜的是……世上的修行者有多半是要重入六道，既入六道，就在二维空间游曳。”

沉约很是认可。

不是所有的鸡汤都有营养，同样，也不是所有的修行都能证悟。大多数的修行者尽力而为后，有的发出智慧会有更好的轮转，有的生出昏沉反倒更降一层。

根据经书理论，修行四果，在三果阿那含才可无还，就是不在轮转之中。但初果须陀洹，又名入流，意思是初入圣人之流，初果须陀洹仍无法摆脱六道轮转，就是说圣人都是无法避免六道轮转，不能随心生死，可见这世间绝不是你想去就去，想不来就不来的。

“我们需要能跳脱六道轮转的人。”

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