秋日的阳光下，太攀缓缓的漫步于熙熙攘攘的长街上，耳边响成一片的叫卖声，亦或是喝骂厮打的声音，连成一片，一瞬之间，太攀的脑海当中，就是生出了一阵恍若隔世的不真切的感觉来。

“店家，还有空房么？”顺着人流，不多时，太攀就是寻机进了一家客栈。

客栈当中，虽然也摆了十多张桌子，但却是稀稀拉拉，看不到有什么顾客的存在，连带着，在柜台后面的店主，也是有几分懒散的模样。

掏出昨夜剩下的三百多枚五铢钱，定下一个月的空房以后，太攀才是在这店主人的恭维声中，进了客房。

暂时的安顿下来以后，太攀才是靠窗坐下来，细细的回想起脑海当中的《云天万景经，气之篇》，以及那只得聊聊百余字的《天人感应术》。

是的，就是天人感应术。

太攀自己都说不清，七个选项当中，自己怎么会莫名的选择了这看起来最为神秘，但在现阶段而言，也最看不出任何作用的天人感应术。

不过，既然已经无法改变，太攀也不做无谓的后悔，此时，太攀只是将自己的注意力，都集中到《云天万景经，气之篇》上。

天地元气分五行，修行者本身于五行而言，也是各有侧重，是以，修行者修习某种功法的时候，第一要务，就是看着功法的五行是否与自己相合，否则的话，修行起来，便是事倍而功半，突然浪费时间。

不过那种分属五行的功法，只是一般的功法，而镇山级别的经文，却是不分五行的，修行者本身的五行属性是什么，那功法修行出来的天地元气，自然而然的，就是侧重于此。

当然，还有另一种顶级的功法，虽然功法的本身五行分列，但在修行的过程当中，这功法，会自然而然的令修行者的五行属性偏转为与功法相合的属性。

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