柳贯一在云霄师姐的催促之下，便回到了原来简化版九曲黄河阵的山谷。云霄师姐已答应他将这片谷地划给他了，柳贯一日后便会在此地建立洞府或是临时道场。

而现在他便要再次入阵，巩固金仙境修为，现在距师尊讲道还有不到十年时间。他也需要利用这段时间的间隙将《八九玄功》的变化之道以及《言法天地》的领域之道完全掌握。

《八九玄功》作为道门术法之道，其核心在于“变”字。通过研习万物本源，构成之法，然后演化其本源为已用，并改变自身本源特征，将“我”变成“它”、“他”或是“她”。

此术虽然精妙，但是却有两个弊端，一是无法长时间里维持非我本源，也就是说无法长时间变化成另一种形态，修为越低，这种维持程度就越短。另一个弊端便是变化成本源构成复杂之物时，越是困难，就如同柳贯一此时变成风天宇的话，却是轻而易举，因为此时的风天宇还未脱离“凡”的范畴，其本源还是女娲娘娘所造人之道体。若是他想变成通天教主，则会直接降下雷罚，一是天道不允许，二是通天教主本源太过复杂。

圣人之下，修为高于柳贯一，他皆无法变幻，只能用模拟之法，但是很容易被人识破，而修为低于他的话，则变化起来便容易得多。

西游中孙悟空的地煞七十二变与猪八戒的天罡三十六变，在柳贯一看来很有可能是西方教以《八九玄功》为蓝本所创的简化版变化之道，毕竟此二人皆是佛门看中的棋子。要说二者所使的变化道法术，较之他和那二郎神杨戬的《八九玄功》而言是要稍逊一筹的。

他为什么这么重视《八九玄功》？并不是这门术法有多么高深，而是他深知，要想在未来的西游中获取利益，偷鸡摸狗之事是少不了的，所以，对他而言，只要是能达到目的，就算是变成臭狗屎又如何？

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