从奉天城出发往西昌与天宝洲交界处方向去而去，穿过沽清郡进入天宝洲之后的第一个城就是郢都城，深夜的郢都城城中还有几所风月酒楼还灯火通明，映照着为数不多的屋舍轮廓，偶尔还有男女欢声笑语之声传出，然而这样的景象衬托的本该寂静的地方更为寂静。

郢都城的一所地理位置并不好的小客栈之中，李观生盘膝静坐，深入的练习那一门自创吐纳术。之前从来没有考虑过这件事情，也不觉得吐纳术是一门高深的武学，可是上次与三恶老人作战，气空力尽的一刀让他反而觉得自己的吐纳术与自身气机有所牵引，这种奇妙的感觉第一次出现。

这几日夜晚，他总是独自一人静心修习，此时的李观生胸口随着呼吸之间一起一伏，他静心感应体内的气机流转，每一呼之间就好似有道气流如一尾小鱼，自己能很清晰的感受到那条小鱼的存在，还能控制这条小鱼在体内任意处游走，可是每次吐气之时，这条小鱼就会随着吐气流出体外。

李观生知道，那条感觉奇妙的小鱼就是还未炼化成真气的内息，武者修内息而存气海，而内息又正是真气的基础，就好像人需要供氧，真气也需要内息，通俗来说可以说内息就等于真气。

李观生缓缓睁开眼，这几日他夜夜修习吐纳术，从一开始的难以感应到现在慢慢开始对内息有所感应并且能加以控制，努力修习虽然有所成果，可是进行到了这一步之后就再难有进展，只能一遍又一遍控制内息游遍奇经八脉。

按照王东平的描述，内功修炼需要打通奇经八脉才能存留内息转为真气，每打通一处窍穴就可以存留一部分内息，进而打通下一处，直至八大窍穴皆被打通之后，体内气息融汇一通形成内府气海，又称丹田，从而进入丹田境界。

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