三尸是道教术语，指道教的三尸神。

百药门《河图纪命符》记载：人死后魂升于天，魄入于地，三尸神趁机解脱出来变为鬼。它的模样是人生前形象，自由自在的到处游荡，享受人间祭祀。

因此，三尸神巴不得人早死，人一死，它就卸掉监视人的差使自由了。

书中记载神神道道又没有修炼方法，林平之学习时就没有用心，想不到在这里用到了。

辛明说三尸脑神丹主要是喂养人体的三尸虫，通过刺激它们蒙蔽他们强行提升真气，达到提升修为的目的。但是在刺激的过程中，三尸九虫也会迷惑，一旦药物控制不当，三尸虫被刺激过度，人就会变成一具无知无觉的杀戮机器。

林平之觉得这里的三尸虫可能是一种比喻，但他对道门修炼之术没有研究，因此也不敢断定。

不过这种方法听上去是魔道的路子，走了极端，修为提升快，却埋下了巨大的隐患。若是有大机缘，大毅力之人，将来可以靠着斩却三尸得道。但多数人肯定中间都会出问题，成为三尸虫的傀儡，死无葬身之地。

“药物从哪里来的？”

“在下曾经查看教内藏书，有一篇前宋年间丹道大家张君房关于三尸神研究的记载。”

“辛先生请讲！”

“书上说三尸是被驻派人体的监察神，每到庚申日就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入地府将宿主当月所作的事情一一禀报，而地府则根据这些记录对人的安危做出裁定。

由此他得出一个每当庚申日到来后终日打坐诵经而绝不入睡法子困住三尸神，令它们无法回报地府，从司命的死籍上消去的办法。与此同时，为了避免自己的怪异举动引起体内三尸的怀疑，他依靠服食以鸣条茯苓为主的药物，迷惑它们。”

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