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六十章 方法

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其实常威知道,这一切,他们都可以不必来的。

无论太昊伏羲还是九头氏人王,他们都早已完成了自己对人道的奉献,并得到了超脱。

他们的光辉照耀着人道,但已经不是人道的一部分了。做了自己能够做到的一切,奉献了一切能够奉献的,该休息了。

他们是大罗道祖,而已不是人王。

自有太夏起,人道的权力和义务,便一代代为人道宗主所背负。太夏过后是始商,始商过后是宗周,宗周过后是仙秦。

人道祖庭,原本就是当代人王的治所,原本就该当代人王来保护它。

但显然,仙秦没能保住祖庭,而新的人王,才刚刚起步,甚至没办法进入祖庭祭拜祖庙,还没有见到人道圣器的影子,没有来得及聆听半句前代人王的教诲和指导。

所以老祖宗们又披披甲操戈,重新站出来了!

这是荣耀吗?

这是耻辱!

后人连先人的遗产都保不住,连自己的性命都保不住,要先人重新操戈,这是怎样的一种耻辱?!

诚然,劫数深重,无可抵御。这是客观的问题。但后人连保卫最终家园的能力都没有,这也是客观的事实。

祖龙的太阿锋芒不在,或许便有此因。

无颜见祖宗啊!

但现在都不是计较这一切的时候——人道,是非常实际的。

在这片天地之中,还有许多厉害人物。有的隐隐约约,连常威在现在这种视觉状态下都无法抓住蛛丝马迹的。

如伏羲氏老祖一样厉害的,恐怕还有不少。更厉害的可能也有。

但都潜伏着。

劫重势大,现在跳出来,逆势而为,智者不取。

都在等待,等待一个机会。

祖庭中的时间尺度,与外面所有的地方都截然不同。常威只觉得自己好像只绕着那太阳那星辰转了几转,而外面,已经过去了很长时间。

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