任何事物，都有自己的发展轨迹。

赤风在建国之后、成为佛国之前，也曾历经权力之争，并在这种斗争中，掀起过规模非常庞大的灭佛运动。

早期，佛教经由其他国家传入赤风时，信奉本土苯教的大臣曾对佛教极力压制，后来，苯教贵族更是杀害崇佛帝王，拥戴信奉苯教的皇族后嗣继承皇位，大肆灭佛，致使佛教在赤风持续消沉一百多年，直到另有权臣想利用佛教统治万民，才使佛教得以复兴。

只是，复兴后的佛教不再拥有其本来面目，又经三百多年的斗争后，佛教与苯教竟互相融合，形成新的特色。

比如其他国家的佛寺建筑，多为传统土木结构，赤风则为木柱支撑、密檐平顶的碉房式建筑，墙壁厚实，剖面呈梯形。

比如其他国家的佛寺建筑多沿中轴线对称分布，赤风佛寺却不设中轴线，建筑亦不需要对称布局。

比如其他国家的佛寺多为四合院，院落层层递进，赤风佛寺建筑却进深很小，供奉的佛像偏又极为高大，并在建筑四周修有层数不等的围廊，呈现出开井空筒式的外形。

比如……

依山而建、易守难攻的清教政权中心～～舟岛宫，便是如此。

舟岛宫的大小建筑皆循山顺势，且材料统一。寺庙错落重叠，却不显凌乱。

在规模宏大的七层主体建筑群中，有个极富特色的独立院落，那是清教活佛～～清音律海的住所，他的寝宫。

寝宫里盘桓着古雅馥郁的香气。

那是昂贵的香料在日光殿的银质香炉里日夜焚烧。

桌上摆满精美菜肴。

身着锦缎僧袍、连鞋面都是高贵黄缎的活佛坐在桌前，安静吃着汤汁鲜美的牛肉包，动作优雅。

活佛只有十六岁，却气质绝尘。

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