其实昆仑山何其广大，灵物更是数不胜数，这些弟子也糟蹋不了多少。但这种无法无，毫无定性德行的模样，与玄门仙道格格不入，引起了元始尊的强烈反福

“三弟，你该约束下门下弟子了，如此尽是披毛戴角之辈，良莠不齐，不修功德，与我玄门理念颇为不符。似你这般什么人都收归门下，有再多的功德气运也经不起消耗。”

元始尊对通教主的行为并不认同，想当年鸿钧老师就算有教无类，不也要在混沌中开辟道场讲道，选取福缘深厚者，最终只取三千地所钟之辈么？

通教主却是全然不管，只要有人前来，都可听道，算作截教门下，这种行为和道祖可不一样。

所谓道不可轻传，生灵本有命数，修炼长生是窃取地造化的行为，每传一人，于地都有一份因果。弟子做了坏事，破坏地，阻碍地发展，业力都要分摊到师父身上。

所以洪荒世界中，收徒是一件很严肃的事情，不经过重重考察，不会传授真本领。

截教中穷凶极恶者甚多，这样的人不但不会给截教补益气运，还会消耗大量的功德气运，可以完全是赔本买卖。

通教主并非不明白这个道理，也知道元始尊其实是为他好，但二人教义不同，看法自然也不同。

“二兄此言差矣，这些人中不少都是业力深重之辈，按正常命运线来看，俱是半途横死之象。我截教既号称要截取生机，就要从改变门下弟子命运开始。

我传上清大道，内中有真功真行之秘，即可修炼进步，也可积累功德，转变心性。将这些燃入善途，以善行积累功德，然后改易命运，死中得活，就是我之大道的验证。每成功一人，就是对我之大道的补益，也是对地的回馈。”

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