除白石城外，夷教善使还在北部另外几个城市相继现身，每次出现都造就了一段为人津津乐道的传奇。或是起死回生，或是救苦救难，或是留下灾祸预言，引起了很大的轰动。

夷教教众们纷纷奔走相告，那些传闻十传百、百传千，越传越玄乎。到了后来，善使成了天神的化身，出行腾云驾雾，念咒语就可以把死人救活，还能翻云覆雨，撒豆成兵，总之是无所不能。

善使降临的消息很快传遍了整个西泽国，乌孙大国师临终前的遗言，连同他自焚献祭时那高擎双臂、熊熊燃烧着的散发着金光，有如天神般壮烈震撼的一幕，都再次被教众们记起。

“找到善使……只有她能拯救你们……拿起武器，做好战斗的准备，追随她的步伐，战胜那些凌辱和恐吓我们的人，将伪信者赶出我们的家园。……随着时光的流逝，终将以我们的胜利而告终！”很多教众吟诵着乌孙大国师的遗言，祈祷着能见到善使致祭行礼。

与此同时，另一个版本的传闻又出现了。传闻说善使是假的，起死回生、救苦救难、灾祸预言都是骗局，所有的一切都是牟羽那些叛教徒精心策划的阴谋，他们是想把教众们引上歧路，毁灭整个夷教。

谁才是伪信者？很多教众开始追寻这个答案。因为两个版本的说法截然相反，对于不知道真相的人来说，谁都会选择自己以为的那个，而且都想要说服别人也相信。这么一来，争论就无可避免。教众们相互猜疑，谁都说服不了谁，什么样的议论都有。

祁渺对这些传闻不置可否，从牟羽那里传来的消息说，萧冼已经派出了几路人马，奔向了每个善使出现的地方，进行大规模的追踪搜索。这恰恰说明，萧冼已经上钩，他的注意力已经转到了追杀善使和抢夺《圣书残卷》上。

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