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第五十七章 天王老子(上)

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日月宗教实际上是前几个朝代的琐罗亚斯德教。在那一年的琐罗亚斯德教中,领袖是第一个被尊敬的。其次,有光的左右两边的使者,四个大法国国王,五个分散的人,和金木的火、水、土和五行的五行旗主。总共有17位大师是该宗教的领袖。

后来,朱元璋在祆教的帮助下打败了元朝,登上皇位,称帝。反过来,他把琐罗亚斯德教列为一个邪教,并严厉打击它。琐罗亚斯德教不得不将明朝的特征分开,称自己为日月宗教(当然,宗教之外的人仍然遵循旧的规则,仍然称之为魔法宗教)。

在这一巨大变化之后,教会内部的组织结构也发生了变化。圣光左右两边的教主和使者保持不变,但是以下四个大法国国王和五个分散的人被废除了,并且没有五行旗。去天地堂、**堂、青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂、勾陈堂、蝉蛇堂、切莽堂、梅芝堂等。总共十个大厅。每班有一位长者,总共有十位长者。

在日月宗教中,领袖是一个宗教的最高领袖,永远不会被随便派遣出去。左右光使是教主的得力助手,分别协助教主管理内外事务,很少参加战斗。因此,在江湖中,十大长老是最能处理五越剑派所引领的正道的人。

80多年前,日月天授,夜间攻打武当山,抢夺张三丰真人壮年时使用的宝剑“真武剑”,以及一部手写的《太极拳经》。虽然双方都有伤亡,但圣剑最终落入日月神教手中,无法夺回。这是武堂家族的一大耻辱。80多年来,每一代领导人在留下他们最后的指示时都必须收回这把剑。然而,黑木崖戒备森严,武唐门几次都没有抓到小偷。相反,他每次都在黑木崖上牺牲了好几条生命。

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