一条兼良不会梵语，如果说猫儿说他前世是中国的某位国王，那么他还能问出一些问题，然而猫儿说他自己前世是天竺国的，这就让一条兼良抓瞎了。

此时幕府仍然继续着和明朝的朝贡贸易，僧人们还能时不时去明国留学，对于其历朝历代的变化都是清楚的，不过一旦换到天竺这就让人抓瞎了，日国的和尚没人去过天竺。

说出来的话让人不反对的根本不在于当事人是否说了真话，而在于他说的话无法证明说谎。

前世还是天竺国大王，听起来似乎像是平安时代大纳言源隆国《今昔物语》改编的故事。

后土御门天皇始终还不如一条兼良老谋深算，他听见猫儿说的话，直接将以前的信息全部略过，抓住了唯一的重点，那就是这猫儿据说是圣观音菩萨的猫、

这是重点，要考的。

不管这猫儿以前是什么，现在他说他是圣观音家里养的猫，那就是圣观音的使者。

“大有本事的猫啊，不知道圣观音菩萨，有什么话想要让你传达的吗？”

一条兼良首先开口问道，尊称这只猫儿大师，感觉不合适，叫他菩萨，你这猫儿还没给钱啊，哪能先叫上了，说是猫儿，感觉又不是太合适。

因此一条兼良对其加上了敬语，我不在乎你这猫前世是不是天竺国大王，也不在乎你是不是真的圣观音的猫，我只在乎你能不能给钱，只要你给钱，那么我这个前关白和天皇就可以在你的头上盖章，来一个官方认证你是菩萨。

只要你愿意给钱，真金白银拿出来，那么我堂堂位居人臣的钱（通假字前）关白，不仅愿意给妇人当家庭教师讲解《源氏物语》，就算是陪着只狗聊天，我也是心甘情愿的。

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