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第72章 修正社会观念

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约吉被谋杀只是突发事件,但精明的猫灵哈拉兹却借着这个机会,成功得闯入阿曼尼的社会,在继乌拉泰克之后,作为公正之灵、亡者引路人和家庭守护者,确定了自己在阿曼尼的信仰。

哈拉兹并未选择任何祭司,而是亲自到森林巨魔中去,它游走于街头巷尾,陪伴那些父母不在身边的小孩子和老人,调解夫妻之间的矛盾,使他们的家庭美满。

受到猫灵照顾的家庭,也定然会用清水和食物来招待猫灵,并且用干草和『毛』皮铺出一个舒适的猫窝,就这样慢慢的,祖阿曼的城市里开始出现各『色』山猫,那些是哈拉兹的子嗣,这是一个共存的开始。

哈拉兹的子嗣不但受到孩童与老人的喜爱,更获得了战士与猎人们的亲睐,那些山猫不但行动起来轻捷无声,更有着远超巨魔的夜视与听觉能力,会是战斗警戒的好帮手。

虽然山猫多了起来,但是人们依旧能从众多山猫中找到哈拉兹的身影,除了因为公正之灵、亡者引路人、家庭守护者的体形大于寻常山猫外,更因为它的脖子上戴着追随者为它打造的饰品,一只用金镶玉片串成的项链。

对于哈拉兹在阿曼尼的发展,桑拉并未给予过多的干涉,他对信仰这种东西一直是看得很开,不盲目相信也不唱反调,至于信仰的阿曼尼巨魔们,只要不走极端和歪路就好,那些洛阿也是有能力的,说不上什么神明,但说是精怪灵妖够了,不害人是可以交友依靠的。

桑拉不管信仰的事情,而是转过头来将目标放在修正社会观念上,他把西卡处死后,首先令人找合适的石碑,将自己说下的七条约定给刻上去,然后立到阿曼尼的各处聚居地,祖阿曼、辛萨罗和祖玛沙尔,一个地方不能少,除了石碑之外还搞宣传,把约吉被谋杀的事改编成戏剧,诉说食人、血祭的恶习。

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