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三,陈长兴太极拳论(二)

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(原文)当时而动,如龙如虎,出乎而尔,急加电闪。当时而静,寂然湛然,居其所而稳如山岳。且静无不静,表里上下全无参差牵挂之意,动无不动,前後左右均无游疑抽扯之形,洵乎若水之就下,沛然莫能御之也。若火机之内攻,发之而不及掩耳。不暇思索,不烦拟议,诚不期然而己然。盖劲以积日而有益,工以久练而後成,观圣门一贯之学,必俟多闻强识,格物致知,力能有功,是知事无难易,功惟自进,不可躐等,不可急就,按步就序,循次渐进,夫而後百骸筋节,自相贯通,上下表里,不难联络,庶乎散者统之,分者合之,四肢百骸总归於一气矣。

当需要动而攻击对手时,如龙如虎,出乎对手意料,快如闪电。当静时,寂然虚空,站在地上稳如山岳。并且在静时,周身整体上下、内外皆静,没有一处动,身体各部位均不会与其他部位形成参差不齐、相互牵扯之意。此乃涨筋腾膜、真气鼓荡、神行一片之无形无式的能量蓄发,而并非傻站也,傻站是要挨打地!即太极拳的静,不是完全静止,而是在没有外形动作之时进行内里的五行能量蓄发。

在动时,周身皆动,身体前后左右各部位相互之间不能分散或凝滞,相互抽扯影响。即周身整体以统一的压缩旋转蓄发能量。能量蓄发如水自上而下流淌,自然而然,有意无意;自身能量蓄发充沛而使敌人不能抗拒。

发力时好似枪的撞针撞击子弹般迅速,不及掩耳。能量蓄发要有意无意,不假思索,不预设方法,而是要练出身体之意,让身体自己根据实战情况进行能量蓄发,习练出身体内外合一的能量蓄发的条件反射,自然而然地达到技击实战目的。这种状态就是炼神还虚、炼虚合道的能量蓄发状态。

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