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第九十二章 战盾武装之厅

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1318年花期之月18日清晨,宣水城码头区。

格鲁高还要在现场指挥“先锋盾”队员配合战盾大教堂的牧师清理现场,铜须加入其中,帮助抬放尸体,将狼人的尸身尽数火化。

常见的战盾牧师都是受难之神的虔诚信徒。

按照格鲁高的说法,受难之神伊尔梅特的“沐盾”负责培养和组织战盾牧师,洛山达的晨曦使者是晨曦之主的牧师而非战盾的牧师;

正义之神提尔的“塔盾”成员全是善良的城防军、保安官、审判者或守望者,负责驻守城市、城镇,博德之门和它周边百公里范围内的所有据点都是“塔盾”负责治安和城防,长剑与塔盾是他们的标配;

忠臣之神托姆的“先锋盾”担任了主动与邪恶势力交战的重任,成员都是忠诚、嫉恶如仇的圣武士或战士,装备双手剑和尖锥状的手盾,永远站在战斗的最前线;

除这些以外,还有守望者格雷戈里奥所在的“冲击盾”、“鸢盾”骑士团、“碎盾”射手团以及负责情报和渗透的“暗盾”;

晨曦之主洛山达在战盾神殿中,不具有自己的武装力量,而是以精神领袖的身份参与其中。祂注重保护善良的力量不被邪恶和腐败侵蚀,时刻充满活力、创造力,又极具自我完善的动力。

在为正义之神和忠诚之神的军队提供强有力的人员、财物和装备支撑的同时,晨曦之主说服了二者接受“暗盾”这样一支看上去不正义、行事作风不忠诚的军队存在:“对邪恶的不正义即是正义,对邪恶的不忠诚即是忠诚。”

而且有了侏儒的发明与幸运之神·奈贝伦参与后,“暗盾”的游荡者摆脱了对阴影界的依赖,不再需要借用阴影能量来施放“暗影斗篷”之类的法术,避免了阴影界对战盾神殿的腐化。

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