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第四章 佛法奥义

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明空方丈六十岁左右的年纪,眉毛胡须尽白,慈祥安逸。正在禅房向众僧人传授佛法。

明空口中念出《金刚经》中的经文:“‘须菩提,图意云何?若人满三千大千世界七宝,以用布施,是人所得福德宁为多不?’”

“须菩提言‘甚多!世尊!何以故?是福得即非福德姓,是故如来说福德多。’”

“‘若复有人,于此经中,受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛及诸佛阿耨①多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。’”

明空默念完以后,问众僧,“此段佛经讲的什么意思,哪位僧人可以翻译一下?”

从僧人中站起一位和尚,双手合十,道:“方丈,弟子正音知道这段佛经的意思。”

“正音请讲。”

“世尊问须菩提②道:‘在你看来,若有人用充满三千大千世界③那么多的七种珍宝④,拿来布施,那么他得到的福德是不是很多呢?’须菩提就答道:‘非常多,因为福德本不是福德,他没有真实的自性,所以如来才说福德是很多的。’世尊便说:‘如果还有别人,在金刚经中,信受奉持哪怕只是其中的四句偈语,说给其他人,那么他所得到的福德也是胜过用三千大千世界七宝布施的福德。,因为一切佛陀和佛陀所证的阿耨多罗三藐三菩提法,都是从这部经中生出来的。所谓佛法,及非佛法。’”

“善!”正空道,“正音翻译的很对。所谓佛法,三千大千世界,七种珍宝,只是一个说法,这是叫我们明白这其中的奥妙。而其并非是佛法,世界,和珍宝。经书中佛说的‘相非相’众生皆为‘无我相、无人相、无众生相、无寿者相’就是这个意思。”

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