大宁安德十四年九月，静王朱奕西猎，甲兵十万。于靖州取道酉阳，俶而转道，直奔兴安，其志不详。

时臣或谏，其志忤逆，苟意窥伺神器，众臣多和。内臣私禀，靖王厚忠，其意可鉴，勿以惑而治。

安德乐之，乃纵其祸。

时人风闻，先岁季秋，陕南沂泽疫祸，以为天命恶兆，当时信者多，寻年此劫，暗谓天昭。

安德重旨，绝。

——《安德志史》

正文

在天朝传统中，每年的农历七月半为中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。其与除夕、清明节、重阳节三节是天朝传统的祭祖大节。

传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，家家户户都会放河灯，焚烧纸钱，道士建醮祈祷，以藉慰那些已逝的魂灵。故而这一天，大家都会早早的预备好祭祀之物，尽量避免在夜晚出行，以免冲撞鬼神。

但并非所有人都能做到井井有条，故而民间有许多关于七月十四邪事的传闻，是真是假，就不得而知了。

沂泽的七月有一半都是在梅雨绵绵中，今年也不例外，六七月间，整整下了十几场雨，许多老旧宅院都现危势，村头那座地藏庙，本来就已破旧不堪，支撑多年，终究还是没逃过今年的雨泽，正中间地藏菩萨神像前的顶直接塌了，二人抱的那么一个大洞，使得下面的香案都沦落在绵绵秋雨中，似在地藏菩萨面前挂了一道水帘般。

大雨稍歇，好不容易晴空万里，却恰逢七月半，所以修缮地藏庙的事暂时阁下，家家户户都在为七月半的祭礼准备，唯一感到轻松的，恐怕就是那些压抑许久的孩子们了。

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