也的确，自从文字从医卜那里流传出来之后，哪个不是将这些当成传家宝之类的东西，生怕别人看见似的，哪有像孔仲尼一样的人，将自己的学识无论黔首还是贵族一通乱传的？

可以说即使真的存在一个叫少正卯的，孔仲尼也杀不得，因为那少正卯祖上必定存在一个真正的大贵族。

而且少正卯身份比之自己更加卑微，他若是无论黔首还是贵族传诵自己的学识，那些大贵族首先饶不了的是少正卯而不是孔子。

也就是说，即使真正存在孔子诛少正卯，那么也一定是鲁国的那些大贵族做的，而不可能是孔仲尼做的，因为他完全不需要如此去做。

就如同苏秦说的，真正贤明的人看到别人比自己的学识更加广博，怎么也会想着躬身去请教，怎么会因为妒忌别人的才能比自己的多去杀害他呢？

而且更重要的一点是，少正卯没有什么经典真正流传下来，更别说一个真正的弟子，没有人去为这个叫少正卯的人正名。

毕竟离了鲁国，儒家不过也只是沧海一粟，很多诸侯沿用的还是周礼上那一套，对于你儒家的东西选择了搁置在一旁，倒不是真正用不上，只是其中核心的理念与如今的主流太过相反，更别说儒家还出了一个“民贵君轻，社稷次之”的非主流儒学传人孟轲。

你说人家说的没道理吧，人家能够说的头头是道，让你哑口无言，而且从和人家的对话当中，能够感受到人家的智慧不是简单的吹嘘就能做到的。

不过说儒家其实并不是多么闻名其实也不是没有道理的，那时候有句话叫“天下之言，不归杨朱，便归墨翟。”

也就是说天下的话，不是和杨朱的思想契合，就是和墨子的思想契合。

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