“兄台客气，”朱慈煊忙作揖回礼，谦虚道：“先前之说不过是小弟一家之言，兴许陛下和朝中的大臣有更加深远的考虑。”

书生又深深一揖道：“小兄弟年纪虽小，见识却是不凡。兄台心中有些疑虑，可否为我解忧？”

“不敢，不敢，”朱慈煊被弄得不好意思起来，忙笑道：“兄台一瞧便非普通人，心中忧虑定然是国之大事，请说出来，小弟也好学习学习。”

书生脸上迷茫顿现，问道：“愚兄平生学儒学经文，以为仁义能得天下。但是满清残暴，十倍于大明，可如今天下却是归了满清，圣人之学，难道都是虚无渺茫之说吗？”

朱慈煊见他平日里拿着佛经，原来心中所想却是儒家之道，心中明白，原来这书生是对儒学产生怀疑，这才开始沉迷佛经，躲避俗世之苦。

他虽然也知晓儒家对于如今的大明没啥屁用，但是见这书生痛心疾首，不忍指出，便开解道：

“我大明到了先帝年间，由于帝皇官员忘了仁义之道，结果民不聊生，义军暴起，这才酿成了先帝吊死梅山的悲剧。

倘若先帝不死，凭满清十万之众，如何能入主中原呢？”

见书生听得认真，又解释道：

“所以追本溯源，这满清能入主中原，恰恰说明仁义之道是对的。不过以小弟看来，这仁义之道只可以守天下，但不能争天下。”

书生听到兴致盎然，又问道：“自古得人心者得天下，仁义可得人心，难道这句话也不对？”

“得人心者得天下，这句话自然没错，”朱慈煊又笑了笑，续道：

“但是太平盛世，人心向善，仁义可得人心。可是乱世中，人命如草芥，百姓危如累卵，祈求强者的保护，这时候，唯有力量才能凝聚人心。”

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