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第八十七章 大战的序幕(五)

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丹尼尔-戴维斯的婚礼在在当地一家教堂举行。

红衣主教夏克礼甚至从普瓦图赶过来,亲自主持。戴维斯家族本来想低调,但肖恩是不能不邀请的,可一邀请肖恩,全热那亚的重要人物不管跟戴维斯家族有没有交情,都会悉数到场。

十几年前,戴维斯家族只是一个没落的小贵族家族,只有一座小庄园和不多的土地。

好在这些年戴维斯家族因为追随肖恩的脚步,变的十分富有,也有财力扩建了自家的庄园,地方足够大到举办一场盛大的宴会。否则这么多宾客不请自来,都没有地方落脚。

这一切只因为这个家族跟肖恩关系十分亲密,而趋炎附势是大多数人的本能,连夏克礼也不能免俗。

夏克礼曾经在热那亚拥有极大的影响力,现在他仍然影响着人们的精神世界,但对世俗世界他几乎插不上话。

自从教宗罗德里格斯被害于暴民之手,上帝教已经有好几年没有教宗了,随他而去有五个红衣大主教和两个枢机大主教——这是夏克礼这个一省红衣主教与教宗之间的距离,不复存在了。

上帝教显然不受自由党份子待见,大量的教士和教民被迫害,教堂被焚毁。

与此同时,一直扎根于民间的真理教则获得了极大发展。

皇帝一倒台,尤素福-隆巴尔迪立刻就在西普瓦图建立了一座新教堂,比夏克礼的索亚大教堂还要气派。

与前帝国以及现在圣城掌权的自由党相比,公民党人对各种宗教持一种包容和平衡的政策,甚至有意压制上帝教的发展。

被取消了特权,夏克礼可以忍让,甚至被迫低价出售了大量土地,夏克礼也不得不接受,形势使然。

他甚至有些庆幸在热那亚做教士,否则他也有可能死于一场暴乱。现在他距离教宗的位置已经很近了,就如现在他跟肖恩之间的距离。

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