“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：'何以报德？以直报怨，以德报德。’”——《论语.宪问》

“以德报怨”最早出自《老子》79章：“和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？”

《警世通言?苏知县罗衫再合》里又说：“又将白金百两，送与庵中老尼，另封白银十两，付与老尼启建道场，超度苏二爷朱婆及苏胜夫妇亡灵，这叫做‘以直报怨，以德报德’。”

何以报怨？以直报怨，以怨报怨！

君子不可欺之以方，只有一个可能：无形地道德栅栏如果能有足够地高度和强度，也许，人残余地野性、兽性，才可以渐渐褪去，君子，才不会被欺之以方。

没有了解一个人所经历地事情，千万不要去劝别人向善和大度，因为善也只针对善的人。

忍一时风平浪静，退一步越想越气。

面对欺凌，忍气吞声是得不到别人的同情的，甚至还会招来更过分的侮辱。

如果忍让就会把事情解决，也不会发生那么多斗殴、欺凌等治安事件了。

人性本恶，骨子里的恶一旦得到释放，野性会占据人的内心，看着弱者的眼泪和哀求，心里就会有一种变态的快感，并乐此不疲。

面对恶，应当站起来，说“不”，反抗才会得到尊重。

这是成人世界的生存法则。

陈宫回到家时，天色渐黑，他看着大门口上被锯了的不规则的树脂瓦，和地上已经干涸发黑的血迹，眉头紧皱，一股无名之火慢慢燃起。

深邃的眼眸不带一点感情，冰冷嗜血。

一声不吭的拿着钥匙把门打开，把摩托车推进院子，关了门，陈宫大步的往堂屋走去。

他刚才看了看，厨房里没有人，堂屋的灯亮着，继父与母亲肯定在卧室或者堂屋里。

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