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第四百九十四章 取舍

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适才的天色变化,顷刻间就牵动了许多人的心。

通天居的人食君之禄自然就得担君之忧。

这个时代,有些思想还是很有影响力的。

比如说,国泰民安、五谷丰登,这是存在因果关系的。因为国泰民安,所以五谷丰登,也可以反过来解读,因为五谷丰登,所以国泰民安。

一般的用法则是,二者相辅相成。

那么国泰民安与五谷丰登作为结果的话,因为会是什么呢?

君主贤明,百姓安居乐业,没有天灾,就连人祸也没有。整一个理想般的世界,歌舞升平。

同样,反过来就是说百姓之所以能安居乐业。无天灾人祸,过上歌舞升平的日子,主要原因就是君主贤明。

反之,天生异象,天灾人祸不断,百姓怨声载道,其根本原因就在于君主。在无数心思单纯的百姓心里,这种情况,就属于上苍看不过眼君主的暴虐无道,于是降下天罚。至于这种暴虐无道到底是明面上的还是暗地里的,这又是另一回事。

总有很多人,对过程一点都不感兴趣。

之前的诡异天色变化,就有着这方面的隐患。谁让这种天色变化一方面能算是过程,另一方面也能算是结果呢?所以……

既然如此,这件事就需要有一个交代。

说是安抚民心也好,说是避重就轻也罢,总之,当务之急,是把民心一颗颗地引导向一个较好的方向。

但这种引导存在着两种选择。

一种是将其定为吉兆,这种办法的优势在于,直接把白的说成黑的,劣势则在于怎么把白的说成黑的?这里面的技巧相当之难以把控。一个不小心,很容易把情况变得复杂。到时候再来收场,可就相当麻烦了。

另一种办法就是将其定为凶兆,相对而言,这个就比较简单粗暴了。当然了,这会让陛下的名誉在一定程度上受到影响,但是解决起来相对会比较简单些,至少会比把白的说成黑的来得简单一些。

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