岳云霆走后，净慈坐在蒲团上闭目静坐，过了约半个时辰，果然听见杨叡卿咳嗽几声，坐了起来。

叡卿起身环顾四周，不见了岳云霆身影，只有一个老僧坐在一旁，欲要开口问他，却又有些气力不济，只得坐在床上歇息。

杨叡卿坐了一会，渐渐恢复过来，想起之前听到的事，不禁两腮泪落，万念俱灰，当即以头撞壁，直至血流满面。

“施主，人生苦短，何必自戕？”净慈缓缓说道。

“师父，”杨叡卿撞得自己头晕目眩，声音极为虚弱，“若杨某尚有气力，早已撞死自己……”

“何故？”

“杨某未及尽孝，父母皆死于鞑人之手，留着这一条性命孤悬于世又有何用？”

“施主，父母遭戮，非你之过。常言道上天有好生之德，你年轻有为，何必自寻短见？”

“师父，‘不孝有三，无后为大’，考妣已丧，杨某今生今世再难尽人子孝道，可谓不孝之至。更何况一家都已丧命，杨某一人留在世上举目无亲，活着，又有什么意思？”

净慈沉默了一会，起身走到杨叡卿面前问道：“敢问施主，所谓‘孝’是何用意？”

杨叡卿摇摇头，“师父，事已至此，无论它是何意都已无用，杨某只有死途一路，还望师父成全。”

“阿弥陀佛……”净慈双手合十，“施主，你读书多年，岂不闻‘身体发肤受之父母，不敢毁伤’之义？令尊令堂既已作古，施主若自绝性命，到了九泉之下，倘若双亲问起施主身亡的原由，施主又当以何言相对？”

“……”杨叡卿低头不语。

净慈走到桌前将毛巾在清水里浸过，递给杨叡卿，又说：“施主如今身负国仇家恨，自当奋发崛起，以图上报国家、下安考妣，岂可自尽，使七尺之躯、满腹才华付诸东流？”

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