雒原入仙门已久，对斗法之事已有几分心得。

炼气修士之间的斗法，都是速战速决。毕竟真气宝贵，谁也消耗不起，仿佛狭路相逢、抽弓对射，先下手者占优，先得手者必胜。

凝元之后，真气消耗不再顾惜，可谓手段百出、各争胜场。灵器、灵符、法术、阵图，乃至各武技、体术都可为攻伐之矛，“射艺”之箭。

“射”强而“御”弱，是以大多以攻为守，对攻中技高一筹者胜。少有势均力敌，耗到需要比拼真元底蕴的情况。

而筑基之后，身躯洗炼，六识明辨，许多偷袭速胜之道不足以取胜，射御两道更趋于平衡。

筑基修士已是门派中坚，斗法也不再是电光火石间饮血见红、胜负分明，而是试探、蓄势、争先、压制，步步为营，先求不败而后争胜。

水自流和丘行止方才的斗法对峙，就大致如此——当然，有法宝的筑基修士已是另类，二人也未必拿出了全部本事。

而原大侠作为一个身怀七道真气、尚未凝元，却筑成五门道基的另类，很难说属于哪个境界。在试炼大阵中磨炼“仙家六艺”，让他受益匪浅。虽然构想出的许多手段还使不出，但斗法的思路越来越明晰。

自身修为还不能与筑基修士正面抗衡，只有避其锋芒、因势利导，才能借水自流之势压倒丘行止，截下狄川。

“千秋翠”被奔流潮起之势拦在半空，雒原也不敢大意，真气疾吐，放出一个又一个“云遮术”。

“云遮术”本是最粗浅的藏匿法术之一，以真气牵动外气如流云之罩，如将身形裹在一团云雾之中。这手段在光线昏暗时或是乱战之中或许有点用，但对上筑基修士——谁也不是睁眼瞎子。

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