宋仁宗时期的宰相夏竦也追求豪华，生活奢侈，但议论的人很多。

夏竦十分不解，便对家里的门客说，寇准生活奢侈，生前死后皆无非议，到了我这里，为什么那么多人讲怪话呢?

门客给夏辣讲了一个故事：寇准做官，经常与下属一起郊游、野餐。

有一次喝得正起劲路上传来一阵毛驴的铃声，派人一问原来是一个任期已满的外地县令驼着行李路过。

虽然素昧平生，但寇准却像对待老朋友一样热情地邀请县令同席，开怀畅饮其乐融融。

寇准对待陌生的路人都相敬如宾，而您身为宰相；对待部下同僚却连最基本的礼节都没有，遑论其他评价不同，这是理所当然的事啊!

寇准对生活质量要求极高，但私心不算太重，不插腰包，不营私产，有酒大家喝，有福大家享，光明磊落，有情有义。

寇准出入宰相三十年，自己从没置过房产，处士魏野曾经赠诗曰：“有官居鼎鼐，无地起楼台”。

寇准因此得了一个“无地起楼台相公”的雅号。

魏野此诗还流传到了漠北，契丹人十分佩服寇准的精神。

宋真宗末年，契丹使者访问京城点名要拜见“无地起楼台相公”。

当时寇准被贬职偏远之地，害得宋真宗立即把他召回重新重任。

“公子哥儿”不一定都是“败家子”，在寇准身上得到了印证。

党争在中国历史上并不少见，但在宋朝，表现的尤为明显，这是那个时代除了积贫积弱、宋词之外的最有特色的关键词。

整个宋代的党争，给这个帝国带来了深刻的影响；当然，这个影响是负面的。

党争带来了帝国内政外交政策摇摆不定，带来了知识分子阶层的颓靡与堕落；宋朝在党争中耗尽了帝国的元气，以至于“宋人议论未定，而金人已渡河”。

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