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第三百六十章 暮之胜

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决战前的准备时间里,何暮抽空去好好观察了解了一番蚩尤族和九黎君王。

是的,蚩尤人原始,野蛮,茹毛饮血,信仰代表杀戮和死亡的巫鬼……但也绝对没有华夏神话中描述的什么“铜头铁额,啃岩食土”那么恐怖。他们的九黎君王,也就是被传为“蚩尤”的那个人,也并不是什么三头六臂的妖魔鬼怪。

从生物学上来说,他们与华夏族都是人类,也都是黄种人。他们之所以原始,只是因为生存环境恶劣,生产发展落后。他们原本的栖息地多山,闭塞,林木茂盛,猛兽遍地,生活方式根本不可能文明。

正是因为有了九黎君王,蚩尤人才似乎找到了出路。他宛如一个天生的战神,高大,勇猛,孔武有力,而且比大多数族人更加聪明。他带领自己的氏族在丛山峻岭间跋涉征战,先后击败并最终统一了区域内近百个大大小小的蚩尤人聚落。

人类是群居的,社会性的生物,在这相对原始和蛮荒的史前,只有团结起来才能迸发出更强大的力量,才能更好地在这个世界上生存。虽然九黎在统一蚩尤族的过程中将不少部落完全杀戮一空,但最终的结果是正面的,是对种群的存续有利的。

也依然是他,带领族人离开了他们的家园,离开了扶桑树下的深山老林——据说是扶桑树上巫神的指点。但据何暮或者说暮所知道的事实,扶桑虽然也是神木,但那上面的巫神早已被贡多福归为邪恶的神而灭杀。

所以,这是他自己的想法,只是为了增加可信度和给予族人信心才假借神谕。

撇开客观条件所形成的残暴习惯,何暮甚至有些欣赏九黎君王本人——首先自然是格外强大的肉体,此外,他勤于思考和学习,行事果断有魄力,敢于打破常规,而且对族人(当然是在臣服之后)非常有责任心和保护欲。而且,为人很讲义气,与麾下几十个部落首领亲如兄弟,对所有蚩尤人一视同仁,从不搞特殊化。

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