祭坛处燃烧着火焰和篝火，泰山府君祭正在进行着，僧侣和神官的专业素质自然是不用说，那复杂而充满仪式性的“表演”看上去真是有那么一回事。

“泰山府君祭”并非是阴阳道的专利，神道中春日大社历史上就数次举行过泰山府君祭，京都天台宗（东密）的赤山禅院现在每年端午也会举行盛大的泰山府君祭，除却阴阳道的泰山府君祭失传之外，不论是神道还是密教的泰山府君祭都流传了下来，这不得不说是一种讽刺。

佐仓晴海穿着一身巫女服躺在高台上就如同睡美人一般。

昔日的内亲王黑田清子手里颤颤抖抖地拿着都状准备念诵上面的内容。

神道教祭祀神只的文章叫作祭文，而阴阳道中的名字则是都状。

状纸为黄纸，全文皆是樱满路用朱笔书写，只有祈愿者的署名是黑笔。

樱满路找不到安倍晴明为举行泰山府君祭的咒术资料，现在唯一能够找到的便是宫内厅保存的《泰山府君祭作法》，因为是土御门家代表朝廷祭祀泰山府君，所以各种仪式复杂，甚至还需要身份高贵之人来主持祭祀。

在官方祭祀中，不论是阴阳师还是神官，其实尽管负责祭祀，可是并不住持祭祀，真正能够祭祀泰山府君的只有天皇和幕府将军，樱满路作为阴阳师其实是没有资格祭祀泰山府君。

“谨上泰山府君

曰本国前内亲王黑田清子献上银钱二百四十贯文

白绢一百二十匹

太鼓一对

法螺一对

勇奴三十人

白马一匹

如上，谨启泰山府君，告以至高之神，弗请府君怜之。

生者必灭，会者定离，生者必衰，此为天理，千载有余，莫可更改。

然风流染人心，伏请泰山神，祭之以延花开。

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