邦兴公对着朱学休，上上下下看了好几遍。

朱学休虽然觉得这段时间没做什么亏心事，但一样被阿公看的心里有些发毛，只是想想，又强挺着没有说话。

最后，还是邦兴公开了口，嘴里问道：“这是那九山妹子帮你织的？手艺还不错。”

雩县周边，十里不同音，不要说九山和陂下近二十里，哪怕是陂下与洋田村只是相差不过十里，两者的说话声音与有差距。

邦兴公、朱学休说话的音调、语气虽然和陂下很接近，但一个在外流浪了多年，一个受到爷爷奶奶的熏陶，在用词方面与原住民有着很大的差别，许多的词汇都带着外来色彩。

比如说朱学休嘴里的阿公，这是邦兴公的妻子教授的，仙霞贯从来没有阿公的叫法，都是叫公公，只是朱学休叫的久了，又有一些人受了影响，跟着他一起这样叫，只要熟悉朱学休或者是主院的人，都晓得朱学休管爷爷叫阿公，自然而然就有人学着他一起这样称呼。比如花妹儿，比如张如玉，比如高田村的保长周祀民。

语言的不同最主要体现在说话的语气和用词，阴阳平仄都有差别。以织毛衣为例，仙霞贯及周边的言语就是叫打毛线，而邦兴公有时称打，有时称织，但张如玉则称织毛衣。

因此，在雩县一直有个冷笑话，说的是在上个世纪八九十年代，要是在县城搭车，只要你开口说了话，不用说目的地，那售票员也能知道你是哪个乡哪个镇、又或者是哪条村子的居民，十拿九准。

听到阿公开口，朱学休心里松了一口气，见他问话，赶紧点头答道：“嗯，我也觉得不错，所以穿出来给你们看看。”

“我给她送了四五斤羊毛过去，够她打好几件！”

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