“你筑基已稳，为师是时候传你接下来的功法了。”

“师傅不是已经给我了么？”王乾诧异道，在望江城时杜子春已经传授过一部功法给他。

“那是稳基之法，你当初筑基有些瑕疵，虽然后来补上，但是后天补救，终是落了下乘，所以为师传你的乃是稳基之法。”

王乾恍然。

杜子春从布搭中拿出一本书放在桌子上，“这部《悟元功》，讲的是筑基之后的修行之法。筑基是炼气，之后则是炼窍。炼窍的重点是意、气、形。等你达到‘意无意，窍无窍，无意之窍是真窍’的境界便可以尝试打开上丹田的天关，到时九窍相合，九九归一，有无混化。”

杜子春一一讲解了九窍的作用，此时王乾虽然上丹田天关未开，悟元功上却已是有了外炼之法，来打薄上丹田的天关。

杜子春这一顿说，直到天色微明才结束，“中丹田在心肺之处，乃是沟通内外之窍，藏气于此，反补神魂，故此阶段称为炼气还神。”

王乾将杜子春所说一一谨记在心，一夜未眠，虽然无甚困倦之意，但是还在杜子春的劝说之下，睡了一觉才开始修炼悟元功。

精气由下丹田生，循经各窍，按照悟元功上记载的方法，逐一纳气其中。有了筑基时在各个窍穴留下的精气种子，这一步骤很是容易，接下来的关键的是炼，将精气与各窍穴相结合，明其意，知其形，以气炼之。

这一步比王乾想象中的难，炼窍之时，身体多有异感，很难把守心境，心境一乱，便是失败，往后三天的时间，王乾也只是将各个窍穴炼了个初步，将将进入炼神的步骤。

除了下丹田外的诸窍**，精气所能被截留的量有限，初时只能留下一丝，炼窍便是增加其所能截留的精气量，当精气量达到一定程度，便可以按照悟元功上记载的方法反补神魂。

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