林晓研究了半天,这才发现,原来自家便宜师兄给自己的全套的道士衣袍,全部都是由九天仙府制衣所用的天蚕丝为经,大日初升采集的第一缕紫气为纬,织女精工织就。自古以来,天庭织女所制衣袍都号称天衣无缝,而天庭所制仙衣仙袍也都具备共同的特点,那就是入水不沉,入火不焚,自带去尘洁净的功效。。如果是遇到类似恶章那种自带粘滞、腐蚀等效果的墨汁丹气,也会受到污秽,但是只要用大日真火灼烧片刻,就可以恢复旧观,甚至更胜从前。
道冠与衣袍略有不同,道冠是戴在头上的,头为六阳之首,泥丸宫所在,元神居焉,最是修道根底。如果是身躯受损,还能依靠元神驱动真元法力,辅以丹药,将残躯修复,但如果头颅受损,在没有特殊的道法,就只有死路一条,最多就是元神飞出夺舍或者转生。
修道人虽然常说元神,但元神与元神不同,初入先天,还未结丹之时,最多就是能够感觉灵敏,但还没有修出神识,结丹之后方是进入修行门槛,意味着开始可以修出阴神,神识初生,已经可以将神识放出去感应周边数里之地;待到元婴初成,自身阴神也开始转阳,此时就是地仙,而地仙其实也是修道路上最为尴尬的阶段,元婴初成直到元婴圆满,而阴神开始逐渐转为阳神,但还未能令阳神与元婴合为一体,即便是积攒的法力再多,实际上也发挥不出多少威能。
而且还有一点,那就是自身所修道法道术,即使在娴熟,也无法动念激发,换句话说,就是道术不能转化为神通。只要阳神与赤子元婴合为一体,才是天仙境界,那是开始以前所修的道法、道术就可以向神通转化,所谓一举一动,切合天心,道法、道术信手拈来,这就是所谓“神通”了——道法道术化为身体本能。
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