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人活着，到处都是“鄙视链”。有钱的鄙视没钱的，有文化的鄙视没文化的。东晋时候，有权有钱的，全是有文化的世家子弟，他们格外喜欢到处挤兑、嘲讽、迫害那些讲话不会双关，谈哲学谈不到两小时，还总想着要往上爬的实在人。

在这样一帮以“文化”为资本相互攀比的公子哥儿之间，出身一般，背负着血海深仇，还一个劲儿要往上爬的桓温，就是个异类，永远要遭受排挤、嘲笑，做什么都是错。但桓温，就敢跟这些公子哥儿正面硬杠，几乎成为他们的噩梦。

桓温家不是世家，他爹桓彝（虽然有人考证出桓温的先祖可能是高平陵政变时杀出城投奔曹爽的大司农桓范）虽然也算是中朝“八达”之一，但是比起那些从三国开始就出省长的家庭，桓温的家世显然矮了一截。更惨的是，桓温很小的时候，宣城太守桓彝就因为苏峻的反叛而被韩晃杀了。少孤的桓温为了报仇，完全背弃了父亲那种不问世事喝酒吃肉的人生法则，贫穷和仇恨让他不得不以一种格外实际的思维来考虑问题。他为了摆脱贫困曾经和人赌钱，但是水平不够赌输了，被债主逼债逼得狼狈逃窜，后来大摇大摆地登门让赌博高手袁耽去帮他连本带利地羸回来。

桓温小时候有点像洛阳恶少曹操，只是曹操有有钱有势的老爹给他撑腰，更多的是纨绔，而桓温的恶劣，是为了讨生活的强悍。可惜，这不是群雄并起的前三国时代，桓温和周围的人格格不入，于是就成了善意或者恶意嘲弄的对象。

当时的贵族子弟都爱谈玄，桓温偶尔也谈，但是缺少琢磨的修为，所以水平不高。别人口若悬河的时候他又不会反驳，只能干着急。而他的朋友也毫不避讳地以埋汰他为乐。比如桓温曾经和刘惔一起听别人说《礼记》，桓温认为那人讲得特别好，入了玄妙之门。刘惔立刻说，一般一般。意思是，桓温真没品。

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